Laseule autre en dehors de la Justice League sur laquelle je travaille est la Suicide Squad. C’est donc un autre genre de film de super-hĂ©ros. Pour nous, c’est un film de super-vilain. C’est presque Dirty Dozen dans le monde des super-vilains. C’est le seul pour moi qui soit sur le devant de la scĂšne.” Ă©tendue Bien souvent malheureusement, non pas toute notre famille est dans le Seigneur, mais nous pouvons prier que Dieu les conduise et se rĂ©vĂšle Ă  eux. « Seigneur, je veux que ton rĂšgne vienne et que ta volontĂ© soit faite dans ma vie. Je me soumets Ă  toi, tu es le Roi de ma vie ! Aide-moi Ă  faire de toi la prioritĂ© n°1 dans ma vie LEPOUVOIR DE LA BÉNÉDICTION. Je bĂ©nis votre vie et la mienne pour qu'ensemble nous puissions continuer Ă  nous Ă©veiller. Je bĂ©nis le jour oĂč tu es entrĂ© Traductionsen contexte de "toujours le roi" en français-anglais avec Reverso Context : L'email est toujours le roi dans le marketing d'Internet. JebĂ©nis le jour oĂč tu es entrĂ© dans ma vie et que nous avons formĂ© ce lien. Je bĂ©nis votre ĂȘtre divin et votre Ăąme. Je bĂ©nis chaque pensĂ©e qui passe par votre esprit. Je bĂ©nis le chemin que tes pas empruntent. Je bĂ©nis la lumiĂšre que vous portez en vous afin que vous puissiez Ă©clairer tous ceux qui sont dans les tĂ©nĂšbres. Vay Tiền Online Chuyển KhoáșŁn Ngay. l'essentiel Les fĂȘtes de Bayonne commencent ce mercredi 27 juillet. Et comme d'habitude les milliers d'enfants prĂ©sents scanderont "Debout LĂ©on" pour rĂ©veiller "Le roi LĂ©on, roi des couillons". Mais qui est ce personnage emblĂ©matique des fĂȘtes de Bayonne? C'est en 1987 que le roi LĂ©on fait son apparition aux fĂȘtes de Bayonne. Des membres de la peña Or Konpon ont eu l'idĂ©e de crĂ©er un symbole, une icĂŽne des fĂȘtes. Ils dĂ©cident de remettre au goĂ»t du jour l'histoire de RaphaĂ«l Dachary, surnommĂ© LĂ©on, qui Ă©tait une figure incontournable des fĂȘtes dans les annĂ©es 1950. Cet homme, un peu simple d'esprit et passionnĂ© d'opĂ©ra Ă©tait devenu le "roi de Bayonne" en 1948. Un visage pour le roi Or Konpon sait que pour que la mascotte fonctionne il lui faut un visage, ils demandent alors au dessinateur Jean Duverdier de donner vie au roi LĂ©on. DotĂ© d'un gros nez rouge et d'une longue coiffure blonde, le personnage attire immĂ©diatement la sympathie. Un rituel devenu important Au fil des annĂ©es la prĂ©sence du roi LĂ©on est devenue obligatoire. Il apparaĂźt en haut de l'hĂŽtel de ville chaque matin des fĂȘtes Ă  11h. Une chanson nommĂ©e "Debout LĂ©on", scandĂ©e autant par les petits que les grands accompagne son arrivĂ©e. A lire aussi FĂȘtes de Bayonne 2022 ça commence mercredi ! A lire aussi FĂȘtes de Bayonne 2022 dĂ©couvrez le programme des fĂ©rias A lire aussi FĂȘtes de Bayonne 2022 la peur des "piqĂ»res sauvages" refait surface R Je suis toute Ă  mon Roi, Et il est tout Ă  moi. Son divin CƓur, qui m'aime, M'attire dans lui-mĂȘme, Je suis toute Ă  mon Roi ! 1 Hors du CƓur de JĂ©sus, Rien ne me charme plus. Dans ce divin sĂ©jour L'on ne vit que d'amour 2 J'y ferai ma demeure, Que je vive ou je meure ; Je serai pour toujours Sa victime d'amour. 3 C'est ma plus grand envie, De consommer ma vie, Comme un cierge allumĂ©, Devant mon Bien-AimĂ©. 4 Je suis un cierge ardent Pour le saint Sacrement. Visite-moi souvent, O mon unique Amant ! 5 Glisse-toi, sans rien dire, Dans mon cƓur qui soupire
 Car tu es mon ami Auquel j'ai tout remis ! 6 Tu veux que, quand on t'aime, On se livre soi-mĂȘme Aux ardeurs de l'amour, Pour brĂ»ler nuit et jour. 7 Point de cƓur Ă  demi A ce parfait ami Je suis toute Ă  mon Roi, Et il est tout Ă  moi. En Ă©coute Votre navigateur est trop ancien pour lire ce fichier ï»żParoles de la chanson Dans ma chambre par Leo Roi J'me suis toujours senti diffĂ©rent J’ai jamais rĂ©ussi Ă  m'faire comprendre des gens Au collĂšge dĂ©jĂ  ils ne m'comprenaient pas Mon meilleur pote c’était un banc ParĂ©, parĂ©, parĂ© Ă  la vie mon fils Bah ouais, bah ouais, isolĂ© comme un autiste Toute la journĂ©e j'restais tout seul chez moi Moins d'amis en vrai que sur la PS3 J'me rappelle j'Ă©tais seul dans ma chambre J'Ă©tais tout seul j'comprenais pas les gens Mais dĂ©jĂ  j'rĂȘvais d’ĂȘtre une lĂ©gende Quand j’étais tout seul dans ma chambre J'me rappelle j'Ă©tais seul dans ma chambre J'Ă©tais tout seul j'comprenais pas les gens Mais dĂ©jĂ  j'rĂȘvais d’ĂȘtre une lĂ©gende Quand j’étais tout seul dans ma chambre J'suis pas ingĂ©nieux je le sais Mais j’peux vivre bien et je le sens Si j'dis quelque chose bah je le fais J'ai perdu trop d'amis et je les saigne J’ai perdu des amis qui m'ont trahis Ça m'Ă©tonne plus d'ĂȘtre plus en plus seul QLF, que la famille J'veux pas qu'ils meurent moi je vis dans un film Ouais ouais, la rĂ©alitĂ© mon frĂšre Ouais ouais ??? rallumer mon teh La seule chose dont j'serais toujours sur Moi j'prĂ©fĂšre vivre dans mon monde imaginaire J'me rappelle j'Ă©tais seul dans ma chambre J'Ă©tais tout seul j'comprenais pas les gens Mais dĂ©jĂ  j'rĂȘvais d’ĂȘtre une lĂ©gende Quand j’étais tout seul dans ma chambre J'me rappelle j'Ă©tais seul dans ma chambre J'Ă©tais tout seul j'comprenais pas les gens Mais dĂ©jĂ  j'rĂȘvais d’ĂȘtre une lĂ©gende Quand j’étais tout seul dans ma chambre L’histoire de la vie de David est prĂ©sentĂ©e dans l'Ancien Testament, dans les livres de 1 et 2 Samuel. Ce roi d'IsraĂ«l a Ă©tĂ© choisi par Dieu alors qu’il n’était qu’un jeune berger issu d’une famille du peuple. D’abord au service du roi SaĂŒl, c’est le combat de David et Goliath qui amena David de l’anonymat Ă  la tĂȘte de l’armĂ©e d'IsraĂ«l pour finir sur le trĂŽne. DĂ©couvrons l’histoire de ce vaillant soldat, pĂšre du roi Salomon et auteur de nombreuses psaumes. Qui est David, roi d'IsraĂ«l ?L’homme qui a dit “l’Eternel est mon berger”David s’occupait du troupeau de son pĂšre quand on l’appela pour recevoir l’onction royale par le prophĂšte Samuel. En voyant les grands frĂšres de David, le prophĂšte de Dieu failli commettre une erreur, “Mais le Seigneur dit Ă  Samuel Ne considĂšre pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai Ă©cartĂ©. Dieu ne regarde pas comme les hommes les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cƓur. " 1 Samuel 16, 7. En effet, David, que Dieu appelle “l’homme selon son cƓur" Actes 13, 22 a Ă©crit de nombreuses poĂ©sies Ă  la gloire de Dieu. Dans le livre des psaumes, nous voyons un David qui a extrĂȘmement confiance en Dieu et qui aime obĂ©ir Ă  Sa loi. Le bon cƓur de David se voit aussi dans la suite de sa vie, alors qu’il fuyait SaĂŒl, il se rĂ©fugie dans une grotte et “Alors se rassemblĂšrent autour de lui tous les gens en dĂ©tresse, tous les endettĂ©s et tous les mĂ©contents, et il devint leur chef. Il y eut ainsi avec lui environ quatre cents hommes.” 1 Samuel 22, 2. Ces rejetĂ©s de la sociĂ©tĂ© pouvait s’approcher de David car il ne les jugeait pas et ĂȘtre berger lui avait appris Ă  prendre soin des autres. En effet, ces hommes sont devenus par la suite de vaillants soldats. La harpe de DavidSur la recommandation d’un serviteur du roi Saul, “David arriva auprĂšs de SaĂŒl et se tint Ă  sa disposition. SaĂŒl aima beaucoup David qui devint son Ă©cuyer.” 1 Samuel 16, 21. Il jouait de la harpe pour le roi lorsque celui-ci se retrouvait tourmentĂ© par des mauvais esprits. Son talent lui fit trouver grĂące auprĂšs du roi mais aprĂšs que David soit entrĂ© dans l’armĂ©e du roi, ses victoires impressionnantes ont entraĂźnĂ© la jalousie du roi. En effet, il est Ă©crit “SaĂŒl le prit trĂšs mal et fut trĂšs irritĂ©. Il disait À David on attribue les dizaines de milliers, et Ă  moi les milliers ; il ne lui manque plus que la royautĂ© ! » Depuis ce jour-lĂ , SaĂŒl regardait David avec mĂ©fiance.” 1 Samuel 18, 8-9. Le roi Saul commença Ă  haĂŻr David et tenta de le mettre Ă  mort Ă  plusieurs reprises. Cependant, David avait un cƓur si attachĂ© Ă  Dieu que lorsqu’il eut l’occasion, Ă  son tour, de tuer SaĂŒl, il refusa. Il dit Ă  ses hommes Que le Seigneur me prĂ©serve de faire une chose pareille Ă  mon maĂźtre, qui a reçu l’onction du Seigneur porter la main sur lui, qui est le messie du Seigneur. » Par ses paroles, David retint ses hommes. Il leur interdit de se jeter sur SaĂŒl. Alors SaĂŒl quitta la grotte et continua sa route. 1 Samuel 24, 7-8Principaux passages de la vie du roi David David et GoliathAinsi David triompha du Philistin avec une fronde et un caillou quand il frappa le Philistin et le mit Ă  mort, il n’avait pas d’épĂ©e Ă  la main. 1 Samuel 17, 50Dans ses expĂ©ditions, David rĂ©ussissait partout oĂč l’envoyait SaĂŒl, et SaĂŒl le mit Ă  la tĂȘte des hommes de guerre. Il Ă©tait bien vu de tout le peuple et mĂȘme des serviteurs de SaĂŒl. 1 Samuel 18, 5David lui rĂ©pondit Tu viens contre moi avec Ă©pĂ©e, lance et javelot, mais moi, je viens contre toi avec le nom du Seigneur des armĂ©es, le Dieu des troupes d’IsraĂ«l que tu as dĂ©fiĂ©. Aujourd’hui le Seigneur va te livrer entre mes mains, je vais t’abattre, te trancher la tĂȘte, donner aujourd’hui mĂȘme les cadavres de l’armĂ©e philistine aux oiseaux du ciel et aux bĂȘtes de la terre. Toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour IsraĂ«l, et tous ces gens rassemblĂ©s sauront que le Seigneur ne donne la victoire ni par l’épĂ©e ni par la lance, mais que le Seigneur est maĂźtre du combat, et qu’il vous livre entre nos mains. » 1 Samuel 17, 45-47David et JonathanOr dĂšs que David eut fini de parler Ă  SaĂŒl, Jonathan s’attacha de toute son Ăąme Ă  David et il l’aima comme lui-mĂȘme. 1 Samuel 18, 1 “J’ai le cƓur serrĂ© Ă  cause de toi, mon frĂšre Jonathan. Tu Ă©tais plein d’affection pour moi, et ton amitiĂ© pour moi Ă©tait merveille plus grande que l’amour des femmes !” 2 Samuel 1, 26Mefibosheth, fils de Jonathan, fils de SaĂŒl, arriva auprĂšs de David. Tombant face contre terre, il se prosterna. David lui dit Mefibosheth ! » Il rĂ©pondit Voici ton serviteur. » David lui dĂ©clara N’aie aucune crainte je veux te traiter avec fidĂ©litĂ©, en souvenir de ton pĂšre Jonathan. Je te restituerai toutes les terres de SaĂŒl, ton aĂŻeul. Et toi, dĂ©sormais, tu prendras tous tes repas Ă  ma table. » 2 Samuel 9, 6-7Le deuxiĂšme roi d'IsraĂ«lDavid et toute la maison d’IsraĂ«l dansaient devant le Seigneur, au son des instruments en bois de cyprĂšs, cithares et harpes, des tambourins, des sistres et des cymbales. 2 Samuel 6, 5Ainsi, tous les anciens d’IsraĂ«l vinrent trouver le roi Ă  HĂ©bron. Le roi David fit alliance avec eux, Ă  HĂ©bron, devant le Seigneur. Ils donnĂšrent l’onction Ă  David pour le faire roi sur IsraĂ«l. Il avait trente ans quand il devint roi, et il rĂ©gna quarante ans 2 Samuel 5, 3-4Repentance de DavidUn soir, il se leva de sa couche pour se promener sur la terrasse du palais. De lĂ , il aperçut une femme en train de se baigner. Cette femme Ă©tait trĂšs belle. David fit demander qui elle Ă©tait, et on lui rĂ©pondit Mais c’est BethsabĂ©e, fille d’Éliam, la femme d’Ourias le Hittite ! » Alors David envoya des gens la chercher. Elle vint chez lui ; il coucha avec elle, alors qu’elle s’était purifiĂ©e de ses rĂšgles. AprĂšs quoi, elle retourna chez elle. La femme devint enceinte, et elle fit savoir Ă  David Je suis enceinte ! » 2 Samuel 11, 2-5Pourquoi donc as-tu mĂ©prisĂ© le Seigneur en faisant ce qui est mal Ă  ses yeux ? Tu as frappĂ© par l’épĂ©e Ourias le Hittite ; sa femme, tu l’as prise pour femme ; lui, tu l’as fait pĂ©rir par l’épĂ©e des fils d’Ammone. 2 Samuel 12, 9 PitiĂ© pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande misĂ©ricorde, efface mon pĂ©chĂ©. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Oui, je connais mon pĂ©chĂ©, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j'ai pĂ©chĂ©, ce qui est mal Ă  tes yeux, je l'ai fait. Ainsi, tu peux parler et montrer ta justice, ĂȘtre juge et montrer ta victoire. Psaume 50, 3-6 Le Roi Mohammed VI a adressĂ© un message aux participants Ă  la 7Ăšme ConfĂ©rence internationale de l’UNESCO sur l’Education des Adultes CONFINTEA VII, qui se tient dans le Royaume. Dans ce message, le Souverain a indiquĂ© qu’en abritant cet Ă©vĂ©nement, Le Maroc rĂ©affirme son adhĂ©sion effective au principe d’apprentissage tout au long de la vie. Ci aprĂšs le texte intĂ©gral du message Royal, dont lecture a Ă©tĂ© donnĂ©e par le Chef du gouvernement, Aziz Akhannouch. Louange Ă  Dieu, PriĂšre et salut sur le ProphĂšte, Sa famille et Ses compagnons. Excellences, Mesdames, Messieurs, C’est, pour Nous, un rĂ©el plaisir et une immense fiertĂ© que la ConfĂ©rence internationale de l’Unesco sur l’Education des Adultes CONFINTEA VII tienne ses septiĂšmes Assises au Royaume du Maroc. Notre pays se rĂ©jouit de devenir ainsi le premier pays arabe et africain Ă  qui est accordĂ© ce privilĂšge. Nous souhaitons la bienvenue aux Ă©minentes personnalitĂ©s qui prennent part Ă  cette importante assemblĂ©e responsables gouvernementaux, dĂ©lĂ©guĂ©s d’organisations et d’institutions internationales actives dans ce domaine, experts et spĂ©cialistes. Nous les assurons de Notre estime et de Notre considĂ©ration pour les efforts inlassables que, selon ses responsabilitĂ©s et son domaine de compĂ©tence, chacun d’eux dĂ©ploie afin de dĂ©velopper les mĂ©thodes d’apprentissage et d’éducation des adultes. Nous saisissons cette occasion pour saluer les relations de coopĂ©ration et de partenariat privilĂ©giĂ©es qui ont toujours prĂ©valu entre le Royaume du Maroc et l’Unesco, et pour rĂ©affirmer Notre souci constant de les voir se dĂ©velopper et s’étendre Ă  d’autres filiĂšres scientifiques, Ă©ducatives et culturelles. En confĂ©rant Notre Haut Patronage Ă  votre ConfĂ©rence, Nous tĂ©moignons de l’importance capitale que Nous attachons Ă  l’éducation des adultes et, particuliĂšrement, au thĂšme retenu pour la prĂ©sente Ă©dition, Ă  savoir l’apprentissage et l’éducation des adultes pour le dĂ©veloppement durable un agenda transformateur ». C’est assurĂ©ment un nouveau rendez-vous qui est pris aujourd’hui pour engager la rĂ©flexion, pour dĂ©libĂ©rer, pour Ă©changer des idĂ©es et des vues autour des sujets liĂ©s Ă  cette problĂ©matique essentielle. Par ailleurs, ce congrĂšs nous offre l’opportunitĂ© d’évaluer les rĂ©alisations respectives de nos pays dans ce domaine. Il nous permet Ă©galement de dĂ©finir les approches les plus judicieuses pour Ă©laborer des politiques efficaces dĂ©diĂ©es Ă  l’apprentissage et Ă  l’éducation des adultes, selon le concept de l’éducation tout au long de la vie. L’effort envisagĂ© constituera une forme de contribution Ă  la mise en Ɠuvre des Objectifs pour le DĂ©veloppement durable, programmĂ©e Ă  l’horizon 2030. Dans un monde aux prises avec des mutations effrĂ©nĂ©es, il est nĂ©cessaire que, toute leur vie, les adultes bĂ©nĂ©ficient d’opportunitĂ©s pour acquĂ©rir de nouvelles compĂ©tences et pour optimiser leurs qualifications. C’est ainsi qu’ils pourront amĂ©liorer leur qualitĂ© de vie au quotidien, jouir d’une santĂ© meilleure, accroĂźtre leur confort, en dĂ©finitive, accĂ©der Ă  une existence digne. Excellences, Mesdames, Messieurs, En ce qui Nous concerne, la tenue de cette confĂ©rence au Royaume du Maroc vient en appui aux efforts inlassables que notre pays dĂ©ploie en faveur d’un enseignement permanent de qualitĂ© qu’il veille Ă  dispenser Ă  tous ses enfants, dĂšs les classes du prĂ©scolaire, en tant que pilier central de l’apprentissage tout au long de la vie et prĂ©alable essentiel Ă  l’amĂ©lioration du SystĂšme d’Education et de Formation. Dans cette optique, le Royaume du Maroc accorde un intĂ©rĂȘt particulier Ă  l’enseignement destinĂ© aux jeunes en leur offrant diverses opportunitĂ©s d’apprentissage qui leur ouvrent la voie vers des qualifications judicieusement adaptĂ©es pour faciliter leur insertion professionnelle, leur dĂ©veloppement cognitif et leur ascension sociale. Ainsi sont-ils mis Ă  l’abri de l’ignorance et de la pauvretĂ© et protĂ©gĂ©s des tentations d’extrĂ©misme et de repli sur soi. Pour amĂ©liorer la formation professionnelle dispensĂ©e aux jeunes, le Royaume du Maroc a dĂ©ployĂ© d’intenses efforts pour proposer de nouvelles formations adossĂ©es Ă  des spĂ©cialitĂ©s d’une grande variĂ©tĂ©. AdaptĂ©s aux besoins des entreprises et aux nĂ©cessitĂ©s du secteur public, ces dispositifs nouveaux sont conçus pour ĂȘtre parfaitement en phase avec les nouveautĂ©s apparues dans les diffĂ©rentes branches du savoir, notamment dans les disciplines scientifiques et pour intĂ©grer les transformations Ă  l’Ɠuvre au sein de la sociĂ©tĂ© et dans les mĂ©tiers. De ce fait, les jeunes sont dotĂ©s de meilleures opportunitĂ©s d’insertion professionnelle. Afin d’inscrire dans la longue durĂ©e le processus d’apprentissage et de formation en faveur des jeunes, notamment ceux en situation de rupture scolaire, une initiative a vu le jour sous le nom de Ecole de la deuxiĂšme chance-nouvelle gĂ©nĂ©ration pour l’insertion et la qualification ». FondĂ©e sur le concept de formation en alternance entre l’école et l’entreprise, elle vise Ă  prĂ©parer et accompagner chaque jeune homme et chaque jeune femme dans le montage de leur projet professionnel individuel. C’est dans le mĂȘme cadre que s’inscrit le Programme national de promotion du processus d’alphabĂ©tisation dans notre pays. BĂ©nĂ©ficiant Ă  un grand nombre de citoyens et de citoyennes, sa vocation dĂ©borde le cadre strict de l’apprentissage de la lecture et de l’écriture et vise Ă  faciliter l’insertion professionnelle de la catĂ©gorie-cible. Pour ce faire, les bĂ©nĂ©ficiaires se voient proposer des stages de formation qui leur permettent de dĂ©velopper leur niveau de maĂźtrise dans certains mĂ©tiers, d’accroĂźtre leur capacitĂ© Ă  crĂ©er des coopĂ©ratives et des projets gĂ©nĂ©rateurs d’emplois. En outre, le Royaume du Maroc s’attache Ă  faciliter l’accĂšs des femmes Ă  l’enseignement et Ă  pĂ©renniser leur autonomie financiĂšre, afin qu’elles puissent apporter un concours efficient Ă  la dynamique de dĂ©veloppement, atteindre l’accomplissement de soi et s’affirmer professionnellement. Excellences, Mesdames, Messieurs, En accueillant la prĂ©sente ConfĂ©rence, le Royaume du Maroc rĂ©affirme son adhĂ©sion effective au principe d’apprentissage tout au long de la vie. Cet engagement s’est traduit dans les faits, par l’intĂ©gration des villes de Chefchaouen et de BenguĂ©rir, au rĂ©seau mondial des villes apprenantes, ainsi que par l’attribution au Maroc de la Chaire de l’Unesco. Ces rĂ©alisations ont Ă©tĂ© rendues possibles grĂące Ă  la crĂ©ation par le Royaume d’un Observatoire de l’apprentissage tout au long de la vie et au concours qu’il a apportĂ© Ă  l’élaboration des mĂ©canismes de suivi et d’évaluation des niveaux d’apprentissages, en partenariat avec l’Institut de l’UNESCO pour l’apprentissage tout au long de la vie UIL. De plus, le Royaume se distingue par une forte dynamique impulsĂ©e par les efforts concertĂ©s de tous les acteurs des secteurs public et privĂ©, des universitĂ©s, des collectivitĂ©s territoriales, des organes de la sociĂ©tĂ© civile et des partenaires internationaux qui s’attachent Ă  mettre en Ɠuvre les politiques et les programmes dĂ©diĂ©s Ă  l’apprenant adulte. A cet Ă©gard, Nous avons toujours eu Ă  cƓur de garantir un enseignement de qualitĂ© Ă  tous les Marocains, toutes franges sociales et toutes tranches d’ñge confondues; un enseignement qui assure l’immersion dans le monde de la connaissance et de la communication, l’insertion dans la vie active, et qui contribue in fine Ă  l’épanouissement individuel et collectif. Rappelons Ă  ce propos que le Nouveau modĂšle de dĂ©veloppement NMD adoptĂ© par notre pays a redĂ©fini le cap et a imprimĂ© une forte impulsion Ă  ce chantier. D’ailleurs, son volet Ă©ducatif vise Ă  favoriser un renouveau pĂ©dagogique, dans le but ultime de doter le pays d’un capital humain Ă  mĂȘme de contribuer Ă  son essor, en ouvrant des perspectives d’avenir prometteuses. Cet objectif suppose nĂ©cessairement que chacun soit conscient de l’intĂ©rĂȘt croissant qu’il convient de prĂȘter au savoir et aux connaissances, dĂ©terminants essentiels du dĂ©veloppement et de la croissance, Ă  une Ă©poque oĂč les mutations technologiques s’accĂ©lĂšrent et oĂč il est par consĂ©quent impĂ©ratif d’acquĂ©rir des compĂ©tences et des aptitudes sans cesse renouvelĂ©es. Mieux encore, il importe de placer l’éducation Ă  la citoyennetĂ© et au civisme au cƓur du projet Ă©ducatif marocain, de soutenir les mĂ©canismes d’éducation, de formation, d’insertion, d’accompagnement et de financement destinĂ©s aux femmes, de consolider les canaux d’éducation et de formation tout au long de la vie, en vue de renforcer les capacitĂ©s de chacun. Excellences, Mesdames, Messieurs, La septiĂšme Ă©dition de cette confĂ©rence est une occasion favorable pour consolider le dialogue et dĂ©battre des dĂ©fis liĂ©s au devenir de l’apprentissage et de l’éducation des adultes. Nous sommes heureux de proposer, au cours de cette confĂ©rence, l’adoption d’un nouveau cadre d’action, intitulĂ© Cadre d’action de Marrakech », en hommage Ă  la ville qui abrite ses travaux, afin d’orienter et de dĂ©velopper l’apprentissage et l’éducation des adultes durant la prochaine dĂ©cennie. Ce document de rĂ©fĂ©rence qui constitue une feuille de route pour les douze prochaines annĂ©es place l’apprenant adulte au cƓur des politiques d’apprentissage et Ă©rige le principe d’apprentissage tout au long de la vie en levier essentiel de prompte rĂ©alisation des objectifs du dĂ©veloppement durable. Le Royaume du Maroc, fort de la conviction qu’il est impĂ©ratif de renforcer et de coordonner le processus de suivi de la mise en Ɠuvre des orientations issues du cadre d’action de Marrakech », a estimĂ© judicieux de proposer la crĂ©ation d’une commission interministĂ©rielle post-CONFINTEA VII. Celle-ci se rĂ©unira chaque annĂ©e et veillera Ă  l’application effective de toutes les recommandations formulĂ©es Ă  l’issue de la confĂ©rence, notamment au niveau continental. Dans le mĂȘme ordre d’idĂ©es, et pour raffermir l’engagement de notre pays en matiĂšre d’apprentissage tout au long de la vie, le Maroc propose Ă©galement de crĂ©er l’Institut africain pour l’apprentissage tout au long de la vie ». Cette initiative de portĂ©e africaine vise Ă  renforcer la coordination et la coopĂ©ration Sud-Sud dans le domaine de l’apprentissage des adultes et de l’apprentissage tout au long de la vie. Cet institut sera un centre rĂ©gional qui aura vocation Ă  renforcer les capacitĂ©s des parties prenantes, des institutions et des organisations rĂ©gionales dans le domaine de l’apprentissage tout au long de la vie. De mĂȘme, il permettra, outre l’échange des expĂ©riences rĂ©ussies, le transfert du savoir ainsi que le partage des expertises liĂ©es Ă  l’apprentissage et Ă  l’éducation des adultes, plus particuliĂšrement aux niveaux des villes africaines apprenantes. Au-delĂ  de cet objectif, il permettra de tisser des liens de coopĂ©ration avec leurs homologues Ă  travers le monde. Par ailleurs, cet Institut ciblera les acteurs locaux, en particulier les dĂ©cideurs politiques, les praticiens, les prĂ©sidents des Organisations non gouvernementales ONG et les chercheurs, en vue d’une Ă©valuation, Ă  l’échelle continentale, des politiques publiques en matiĂšre d’apprentissage tout au long de la vie, selon une dĂ©marche qui place en tĂȘte de ses prioritĂ©s, les apprenantes/apprenants et les formatrices/formateurs. Nous sommes convaincus que la prĂ©sente confĂ©rence, constituera une opportunitĂ© pour dĂ©libĂ©rer des meilleures pratiques, pour concevoir des solutions innovantes et rĂ©alistes, fondĂ©es sur une vision novatrice. Elle sera aussi l’occasion de formuler des propositions et des recommandations propres Ă  amĂ©liorer le devenir de l’apprentissage et de l’éducation des adultes et Ă  garantir Ă  tous le droit Ă  l’apprentissage tout au long de la vie. Nous vous souhaitons de nouveau la bienvenue, dans votre deuxiĂšme pays, le Maroc et implorons le TrĂšs-Haut de guider vos pas et de couronner vos travaux de succĂšs. Wassalamou alaikoum warahmatoullahi taala wabarakatouh ».

dans ma vie soit toujours le roi